Selamatan Kematian Dalam Beberapa Literatur Fikih Syafii

1. Berkata Khothib Asy-Syirbini (2/228) rahimahullah :

و أما إصلاح أهل الميت طعاما و جمع الناس عليه فبدعة غير مستحبة

"Adapun keluarga mayit menghidangkan makanan dan mengumpulkan manusia untuknya maka adalah bid'ah yang tidak disukai."

[ Mughnil Muhtaj, (Beirut : Darul Fikr) ]

2. Berkata Ibnu Hajar Al-Haitami (1/577) rahimahullah :

و ما اعتيد من جعل أهل الميت طعاما ليدعوا الناس إليه بدعة منكرة مكروهة لما صح عن جرير بن عبد الله

"Adapun apa yang menjadi kebiasaan dari keluarga mayit yang membuat makanan lalu mereka mengundang manusia adalah bid'ah munkar dan dibenci, sebagaimana telah shahih dari shahabat Jarir ibn Abdillah radhiyallah anhu."

[ Tuhfatul Muhtaj, (Beirut : Darul Fikr) ]

3. Berkata Imam Nawawi (5/186) rahimahullah :

و أما إصلاح أهل الميت طعاما و جمع الناس عليه فلم ينقل فيه شيء غير مستحبة و هو بدعة

"Adapun keluarga mayit membuat makanan dan mengumpulkan manusia untuknya maka tidak ada nukilan satu pun, dan itu tidak disunnahkan dan bid'ah."

[ Al-Majmu' Syarh Muhadzdzab, (Beirut : Darul Fikr) ]

4. Berkata Sayyid Bakri Satho (2/146) rahimahullah :

و ما اعتيد من جعل أهل الميت طعاما ليدعوا الناس إليه بدعة منكرة مكروهة كإجابتهم لذلك لما صح عن جرير بن عبد الله

"Adapun apa yang menjadi kebiasaan dari keluarga mayit yang membuat makanan lalu mereka mengundang manusia adalah bid'ah munkar dan dibenci, seperti menghadiri hal tersebut, sebagaimana telah shahih dari shahabat Jarir ibn Abdillah radhiyallah anhu."

[ I'anatut Tholibin, (Beirut : Darul Fikr) ]

5. Berkata Imam Nawawi (2/145) rahimahullah :

و أما إصلاح أهل الميت طعاما و جمع الناس عليه فلم ينقل فيه شيء قال و هو بدعة غير مستحبة

"Adapun keluarga mayit membuat makanan dan mengumpulkan manusia untuknya maka tidak ada satupun nukilan. Dan dia adalah bid'ah yang tidak disunnahkan."

[ Roudhotut Tholibin, (Beirut : Al-Maktab Al-Islamiy) ]

6. Berkata Muhammad Umar Nawawi Al-Bantani (hal.281) rahimahullah :

و التصدق عن الميت بوجه شرعي مطلوب و لا يتقيد بكونه في سبعة أيام أو أكثر أو أقل ... و قد جرت عادة الناس بالتصدق عن الميت في ثالث من موته و في سابع و في تمام العشرين و في الأربعين و في المائة و بعد ذلك يفعل كل سنة حولا في يوم الموت كما أفاده شيخنا يوسف السنبلاويني

"Dan sedekah atas nama mayit dengan cara syar'i adalah dianjurkan, dan tidak dikhususkan dengan tujuh hari, atau lebih, atau kurang ... Dan telah menjadi adat manusia bersedekah atas nama mayit di hari ketiga, ketujuh, kedua puluh, keempat puluh, keseratus, dan setelah itu setiap tahun, sebagaimana faidah dari guru kami Yusuf As-Sunbulāwīni."

[ Nihayatuz Zain, (Beirut : Darul Fikr) ]

Wallahu Ta'ala A'lam

Abu Harits Al-Jawi